A PESSOA DE JESUS CRISTO
JOÃO 1.1-14
DEFINIÇÃO DO NOME
O nome Jesus vem do hebraico “Yeshoua”, um nome comum na época.
O nome Cristo vem do grego “Christos” que significa “ungido” ou “messias” do hebraico “Hamashia”.
Os judeus aguardavam um Hamashia (Cristo), que lhes trariam restauração a Israel. (Is 49.1-26). Esse Hamashia que os judeus esperavam nasceu em Belém de Judá com o nome de Yeshoua (Jesus). Por isso Jesus Cristo (Yeshoua Hamashia).
Jesus e sua duas naturezas
João 1.1-14 fala de Jesus usando um termo filosófico popularizado por Sócrates e Platão: O verbo (logos) Criador. João falando de Cristo diz que o Verbo era Deus. Se Jesus é Deus, portanto Ele tem uma natureza divina.
No versículo 14 João também diz: ”O verbo se fez carne e habitou entre nós”. Isso nos leva a crer que Jesus se fez humano, portanto Ele tem também uma natureza humana. E é sobre essas duas naturezas que iremos estudar a seguir.
A natureza divina de Cristo (Fp 2.6)
Ario (séc III e IV) ensinava que Jesus era o primeiro e o mais excelente ser que Deus criou, negando Cristo como eterno criador e Deus. O arianismo esta presente em nossos dias através dos “Testemunhas de Jeová”, que negam Cristo como Deus e Criador. Ario foi considerado herege no Concílio de Nicéia (325), onde a Igreja declarou que Cristo “foi gerado, não criado; consubstancial com o Pai”.
As Testemunhas de Jeová assim como as seitas não cristãs negam o Jesus Criador, mas segundo João 1.1-3,10,11, Cristo estava no princípio da criação e participou da criação do mundo. Jesus como Criador, e não criado; é o próprio Deus semelhante ao Pai. E como Deus Ele possui alguns atributos divinos:
v ETERNIDADE (Ap 22.13, Hb 1.12).
v ONIPOTENCIA (Jo. 1.3, Ef 1.22, Cl 1.17, Hb 1.3, Ap 1.8; 17.14).
v IMUTABILIDADE (Hb 13.8)
v ONISCIÊNCIA (Jo. 16.30; 21.17; Ap 2.2,19; 3.1,8, 15).
v ONIPRESENÇA (Mt 28.20; Ef 1.21).
A Vida Eterna esta em Cristo. A bíblia também fala de Jesus como “Portador da Vida” (Jo 1.4). Só podemos ter a vida eterna através de Cristo.
Pelo que estudamos até agora, nos deixa claro que Cristo não era um “espírito evoluído” com declaram os espíritas, nem um homem bom criado por Deus com atributos divinos como dizem as Testemunhas de Jeová, mas Jesus Cristo era o próprio Deus, que “se fez carne e habitou entre nós”. Ele não deixou de ser Deus pelo fato de ter se feito homem, mas continuou a ser 100 % Deus como foi em toda a eternidade.
A HUMANIDADE DE CRISTO
A humanidade de Cristo se divide em duas questões fundamentais, que ao mesmo tempo causa muitas divergências. As questões são:
Cristo tinha um corpo físico real?
Cristo tinha uma alma humana?
Essas questões serão discutidas e respondidas nesse estudo.
Cristo tinha um corpo fisico REAL?
O evangelho de João foi escrito para combater um grupo herético muito conhecido, chamado “gnósticos”. Eles negavam a natureza humana de Cristo pelo fato de acreditarem que a matéria era má; e por isso Cristo sendo essencialmente bom, não poderia ter um corpo humano mal. Essa idéia influenciou Marcião (nascido em 139), que se tornou o mais perigoso representante do gnosticismo de todos os tempos.
Marcião não aceitava a humanidade de Cristo e cria que o corpo de Cristo não era real, e que Ele não havia sido concebido, e sim que desceu do céu com aparência de um corpo humano em Carfanaum, para anunciar a existência do principio do bem.
A verdade é que Cristo tinha um corpo humano real, “nascido de uma mulher” (Lc 2.4-7; Gl 4.4). Tinha aparência de um homem típico de sua época (Jo. 4.9; 20.15). Esse corpo tinha as mesmas limitações de um homem comum como:
v Fadiga (Jo. 4.6).
v Fome (Mt 4.2; 21.18).
v Sede (Jo 4.7; 19.28).
v Sono (Mt 8.24)
v Dor (Mc 15.15-19)
Cristo tinha uma alma HUMANA?
A outra questão fundamental para compreendermos a humanidade Plena de Cristo, é se Ele tinha, ou não, uma alma humana. Um bispo sírio do século IV, chamado Apolinário, com base em uma leitura errada de Jo. 1.14, afirmava que Jesus era humano fisicamente, porém sua alma era divina.
Se Cristo não possuía uma alma humana, Ele não seria humano. Nós acreditamos que Jesus possuía sim uma alma humana (Hb. 4.15). Jesus era 100 % homem, e como homem se fez sacrifício vivo na cruz em meu e no seu lugar. Por isso Ele é o nosso Cordeiro Pascal, que morreu em nosso lugar, e o anjo da morte não nos alcançou.
Bibliografia:
v PENTECOSTAL Bíblia de Estudos – Nota de rodapé – Editora CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus)
v SHEDD, Bíblia de Estudos – Nota de rodapé - Tradução João Ferreira de Almeida – Edições Vida Nova.
v CABRAL, Elienai - CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus) – Lições Bíblicas – 1º Trimestre 2001
v IBBC (Instituto Bíblico O Brasil Para Cristo) – Modulo IV - Curso Teológico – DOUTRINA DE CRISTO - Cristologia
JOÃO 1.1-14
DEFINIÇÃO DO NOME
O nome Jesus vem do hebraico “Yeshoua”, um nome comum na época.
O nome Cristo vem do grego “Christos” que significa “ungido” ou “messias” do hebraico “Hamashia”.
Os judeus aguardavam um Hamashia (Cristo), que lhes trariam restauração a Israel. (Is 49.1-26). Esse Hamashia que os judeus esperavam nasceu em Belém de Judá com o nome de Yeshoua (Jesus). Por isso Jesus Cristo (Yeshoua Hamashia).
Jesus e sua duas naturezas
João 1.1-14 fala de Jesus usando um termo filosófico popularizado por Sócrates e Platão: O verbo (logos) Criador. João falando de Cristo diz que o Verbo era Deus. Se Jesus é Deus, portanto Ele tem uma natureza divina.
No versículo 14 João também diz: ”O verbo se fez carne e habitou entre nós”. Isso nos leva a crer que Jesus se fez humano, portanto Ele tem também uma natureza humana. E é sobre essas duas naturezas que iremos estudar a seguir.
A natureza divina de Cristo (Fp 2.6)
Ario (séc III e IV) ensinava que Jesus era o primeiro e o mais excelente ser que Deus criou, negando Cristo como eterno criador e Deus. O arianismo esta presente em nossos dias através dos “Testemunhas de Jeová”, que negam Cristo como Deus e Criador. Ario foi considerado herege no Concílio de Nicéia (325), onde a Igreja declarou que Cristo “foi gerado, não criado; consubstancial com o Pai”.
As Testemunhas de Jeová assim como as seitas não cristãs negam o Jesus Criador, mas segundo João 1.1-3,10,11, Cristo estava no princípio da criação e participou da criação do mundo. Jesus como Criador, e não criado; é o próprio Deus semelhante ao Pai. E como Deus Ele possui alguns atributos divinos:
v ETERNIDADE (Ap 22.13, Hb 1.12).
v ONIPOTENCIA (Jo. 1.3, Ef 1.22, Cl 1.17, Hb 1.3, Ap 1.8; 17.14).
v IMUTABILIDADE (Hb 13.8)
v ONISCIÊNCIA (Jo. 16.30; 21.17; Ap 2.2,19; 3.1,8, 15).
v ONIPRESENÇA (Mt 28.20; Ef 1.21).
A Vida Eterna esta em Cristo. A bíblia também fala de Jesus como “Portador da Vida” (Jo 1.4). Só podemos ter a vida eterna através de Cristo.
Pelo que estudamos até agora, nos deixa claro que Cristo não era um “espírito evoluído” com declaram os espíritas, nem um homem bom criado por Deus com atributos divinos como dizem as Testemunhas de Jeová, mas Jesus Cristo era o próprio Deus, que “se fez carne e habitou entre nós”. Ele não deixou de ser Deus pelo fato de ter se feito homem, mas continuou a ser 100 % Deus como foi em toda a eternidade.
A HUMANIDADE DE CRISTO
A humanidade de Cristo se divide em duas questões fundamentais, que ao mesmo tempo causa muitas divergências. As questões são:
Cristo tinha um corpo físico real?
Cristo tinha uma alma humana?
Essas questões serão discutidas e respondidas nesse estudo.
Cristo tinha um corpo fisico REAL?
O evangelho de João foi escrito para combater um grupo herético muito conhecido, chamado “gnósticos”. Eles negavam a natureza humana de Cristo pelo fato de acreditarem que a matéria era má; e por isso Cristo sendo essencialmente bom, não poderia ter um corpo humano mal. Essa idéia influenciou Marcião (nascido em 139), que se tornou o mais perigoso representante do gnosticismo de todos os tempos.
Marcião não aceitava a humanidade de Cristo e cria que o corpo de Cristo não era real, e que Ele não havia sido concebido, e sim que desceu do céu com aparência de um corpo humano em Carfanaum, para anunciar a existência do principio do bem.
A verdade é que Cristo tinha um corpo humano real, “nascido de uma mulher” (Lc 2.4-7; Gl 4.4). Tinha aparência de um homem típico de sua época (Jo. 4.9; 20.15). Esse corpo tinha as mesmas limitações de um homem comum como:
v Fadiga (Jo. 4.6).
v Fome (Mt 4.2; 21.18).
v Sede (Jo 4.7; 19.28).
v Sono (Mt 8.24)
v Dor (Mc 15.15-19)
Cristo tinha uma alma HUMANA?
A outra questão fundamental para compreendermos a humanidade Plena de Cristo, é se Ele tinha, ou não, uma alma humana. Um bispo sírio do século IV, chamado Apolinário, com base em uma leitura errada de Jo. 1.14, afirmava que Jesus era humano fisicamente, porém sua alma era divina.
Se Cristo não possuía uma alma humana, Ele não seria humano. Nós acreditamos que Jesus possuía sim uma alma humana (Hb. 4.15). Jesus era 100 % homem, e como homem se fez sacrifício vivo na cruz em meu e no seu lugar. Por isso Ele é o nosso Cordeiro Pascal, que morreu em nosso lugar, e o anjo da morte não nos alcançou.
Bibliografia:
v PENTECOSTAL Bíblia de Estudos – Nota de rodapé – Editora CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus)
v SHEDD, Bíblia de Estudos – Nota de rodapé - Tradução João Ferreira de Almeida – Edições Vida Nova.
v CABRAL, Elienai - CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus) – Lições Bíblicas – 1º Trimestre 2001
v IBBC (Instituto Bíblico O Brasil Para Cristo) – Modulo IV - Curso Teológico – DOUTRINA DE CRISTO - Cristologia
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