O QUE É A IGREJA
Mateus 16.18,19
INTRODUÇÃO
Muitas pessoas fazem parte da Igreja, porém não sabem o que ela é, e para que ela serve. Estão participando dela como se fosse um clube ou uma comunidade qualquer. Através desse estudo você irá entender para que a Igreja existe e qual seu papel dentro dela.
DEFINIÇÃO DO TERMO “IGREJA”
O nome “Igreja” vem da tradução da palavra grega “Ekklésia” que significa “chamar para fora”. Outra palavra traduzida por Igreja é “Sunagoge” que significa “Reunir-se” ou “Assembléia da Congregação”.
A preposição “Ek” do grego “Ekklésia” pode ser traduzida como “dentre as massas do povo comum” indicando que a Igreja é composta por aqueles que foram chamados do mundo e valores humanos, para viver em um mundo de valores divinos.
IGREJA INVISÍVEL OU UNIVERSAL
A Igreja é uma só, independente da placa ou denominação existente. A Igreja Universal ou Invisível é o conjunto de todo o povo de Deus espalhado em todo o mundo. É citada no Novo Testamento no singular, “Igreja” nos textos: At 20.28; 1º Co 12.28; Ef 1.22; 5.27; 1º Tm 3.15; Hb 12.23. Essa é a verdadeira Igreja de Cristo prometida antes da fundação do mundo (Ef 1.4,9, 10).
IGREJA VISÍVEL OU LOCAL
A Igreja local, também conhecida por Igreja visível, é uma comunidade de pessoas reunidas num determinado local. Na época dos primeiros séculos da Igreja, os crentes tinham por hábito reunirem-se nas casas, uns dos outros (I Co 16.19; Rm 16.5,23; Fm 2). Essas Igrejas domésticas eram a manifestação física e visível da Igreja Universal. Com o passar do tempo foi havendo a necessidade de construir templos, como nos dias de hoje, para abrigar um número maior de cristãos.
Na bíblia, quando se fala de Igreja Local, emprega-se o plural (At 9.31,16.5; Rm 16.4;16.19; II Co 8.1; Gl 1.2). No entanto, quando o termo está no singular, ciota-se a região na qual a Igreja local encontra-se (At 14.23; Rm 16.1; I Co 1.2; 4.17; I Ts 1.1).
A NECESSIDADE DE ORGANIZAÇÃO NA IGREJA
A Igreja primitiva não havia organização nem líderes nomeados. Não era como hoje, uma instituição organizada. Era uma comunidade dos judeus dentro do judaísmo,pequena e de comunhão aberta. Dos doze apóstolos, três (Pedro, Tiago e João), ocupavam um papel de proeminência como líderes sobre os outros nove (At 1.13). Com o passar do tempo a Igreja foi aumentando e surgiu a necessidade de se criar o cargo de “Diácono” para ministrar ao povo (At 6.1-7). Depois para resolver problemas doutrinários e de liderança, surgiram os “anciãos”. O termo “ancião” é a tradução do grego “Presbyteros”, do qual se origina também a palavra “Presbitero”. Esses líderes não eram chamados apenas de “aciãos”, mas de bispos (Espyskopoi no grego), um termo que designava a função de supervisionar a igreja local (At 20.17,28; Tt 1.5,7).
Hoje as igrejas sentem a necessidade de se organizarem na parte administrativa e ministerial. A organização é muito importante para o bom andamento da obra de Deus na igreja local.
IGREJA COMO CORPO
A Igreja de Cristo é, além de uma organização, um organismo vivo (I Co 12.27). A Igreja como um corpo só é completo pela diversidade dos seus membros (I Co 12.12-20). Muitos membros, mas um só corpo e um só Espírito (Ef 4.4). Cristo é o cabeça desse corpo (Ef 1.22,23; Cl 1.18). A Igreja só é reconhecida como o corpo de Cristo se estiver ligada à Cabeça, que é Ele próprio. Assim também, só é membro quem estiver ligado ao corpo. Não existe membro independente do corpo.
A MISSÃO DA IGREJA
A Igreja possui duas ordenanças: A Ceia do Senhor (I Co 11.23-29) e o Batismo nas Águas (Mt 3.5,6, 11; 28.19). Através dessas duas ordenanças podemos descobrir com facilidade a verdadeira missão Igreja.
Através da Ceia do Senhor, entendemos que a igreja tem a missão de testemunhar que Cristo morreu e ressuscitou para salvar a humanidade. Também através da Ceia chegamos a conclusão de que a Igreja tem como missão exercer a união e a comunhão entre os salvos (Koynonia).
O Batismo quando ordenado por Cristo vem junto com a missão da Igreja de Fazer discípulos e ensinar a guardar as ordenanças de Cristo (Mt 28.19,20).
CONCLUSÃO
A Igreja não é uma organização feita pelo homem com o propósito simplesmente prestar culto a Deus. Ela foi instituída por Deus com propósito e missão (Mt 16.18,19). Somos um povo convocado para fora do mundo, separados para morar no céu. Isso é maravilhoso.
BIBLIOGRAFIA
v CABRAL, Elienai - CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus) – Lições Bíblicas – 1º Trimestre 2001 E 1º Trimestre 2007
v SHEDD, Bíblia de Estudos – Nota de rodapé - Tradução João Ferreira de Almeida – Edições Vida Nova.
v LADD, George Eldon – Editora Hagnos – Teologia do Novo Testamento – Edição Revisada 2003.
v GOMES, Fabiano – José Hélio de Lima – IBBC (Instituto Bíblico O Brasil Para Cristo) – Módulo VI – Eclesiologia.
v MALAFAIA, Gilberto – Editora Central Gospel – Fundamentos da fé Cristã – Edição 2006.
Mateus 16.18,19
INTRODUÇÃO
Muitas pessoas fazem parte da Igreja, porém não sabem o que ela é, e para que ela serve. Estão participando dela como se fosse um clube ou uma comunidade qualquer. Através desse estudo você irá entender para que a Igreja existe e qual seu papel dentro dela.
DEFINIÇÃO DO TERMO “IGREJA”
O nome “Igreja” vem da tradução da palavra grega “Ekklésia” que significa “chamar para fora”. Outra palavra traduzida por Igreja é “Sunagoge” que significa “Reunir-se” ou “Assembléia da Congregação”.
A preposição “Ek” do grego “Ekklésia” pode ser traduzida como “dentre as massas do povo comum” indicando que a Igreja é composta por aqueles que foram chamados do mundo e valores humanos, para viver em um mundo de valores divinos.
IGREJA INVISÍVEL OU UNIVERSAL
A Igreja é uma só, independente da placa ou denominação existente. A Igreja Universal ou Invisível é o conjunto de todo o povo de Deus espalhado em todo o mundo. É citada no Novo Testamento no singular, “Igreja” nos textos: At 20.28; 1º Co 12.28; Ef 1.22; 5.27; 1º Tm 3.15; Hb 12.23. Essa é a verdadeira Igreja de Cristo prometida antes da fundação do mundo (Ef 1.4,9, 10).
IGREJA VISÍVEL OU LOCAL
A Igreja local, também conhecida por Igreja visível, é uma comunidade de pessoas reunidas num determinado local. Na época dos primeiros séculos da Igreja, os crentes tinham por hábito reunirem-se nas casas, uns dos outros (I Co 16.19; Rm 16.5,23; Fm 2). Essas Igrejas domésticas eram a manifestação física e visível da Igreja Universal. Com o passar do tempo foi havendo a necessidade de construir templos, como nos dias de hoje, para abrigar um número maior de cristãos.
Na bíblia, quando se fala de Igreja Local, emprega-se o plural (At 9.31,16.5; Rm 16.4;16.19; II Co 8.1; Gl 1.2). No entanto, quando o termo está no singular, ciota-se a região na qual a Igreja local encontra-se (At 14.23; Rm 16.1; I Co 1.2; 4.17; I Ts 1.1).
A NECESSIDADE DE ORGANIZAÇÃO NA IGREJA
A Igreja primitiva não havia organização nem líderes nomeados. Não era como hoje, uma instituição organizada. Era uma comunidade dos judeus dentro do judaísmo,pequena e de comunhão aberta. Dos doze apóstolos, três (Pedro, Tiago e João), ocupavam um papel de proeminência como líderes sobre os outros nove (At 1.13). Com o passar do tempo a Igreja foi aumentando e surgiu a necessidade de se criar o cargo de “Diácono” para ministrar ao povo (At 6.1-7). Depois para resolver problemas doutrinários e de liderança, surgiram os “anciãos”. O termo “ancião” é a tradução do grego “Presbyteros”, do qual se origina também a palavra “Presbitero”. Esses líderes não eram chamados apenas de “aciãos”, mas de bispos (Espyskopoi no grego), um termo que designava a função de supervisionar a igreja local (At 20.17,28; Tt 1.5,7).
Hoje as igrejas sentem a necessidade de se organizarem na parte administrativa e ministerial. A organização é muito importante para o bom andamento da obra de Deus na igreja local.
IGREJA COMO CORPO
A Igreja de Cristo é, além de uma organização, um organismo vivo (I Co 12.27). A Igreja como um corpo só é completo pela diversidade dos seus membros (I Co 12.12-20). Muitos membros, mas um só corpo e um só Espírito (Ef 4.4). Cristo é o cabeça desse corpo (Ef 1.22,23; Cl 1.18). A Igreja só é reconhecida como o corpo de Cristo se estiver ligada à Cabeça, que é Ele próprio. Assim também, só é membro quem estiver ligado ao corpo. Não existe membro independente do corpo.
A MISSÃO DA IGREJA
A Igreja possui duas ordenanças: A Ceia do Senhor (I Co 11.23-29) e o Batismo nas Águas (Mt 3.5,6, 11; 28.19). Através dessas duas ordenanças podemos descobrir com facilidade a verdadeira missão Igreja.
Através da Ceia do Senhor, entendemos que a igreja tem a missão de testemunhar que Cristo morreu e ressuscitou para salvar a humanidade. Também através da Ceia chegamos a conclusão de que a Igreja tem como missão exercer a união e a comunhão entre os salvos (Koynonia).
O Batismo quando ordenado por Cristo vem junto com a missão da Igreja de Fazer discípulos e ensinar a guardar as ordenanças de Cristo (Mt 28.19,20).
CONCLUSÃO
A Igreja não é uma organização feita pelo homem com o propósito simplesmente prestar culto a Deus. Ela foi instituída por Deus com propósito e missão (Mt 16.18,19). Somos um povo convocado para fora do mundo, separados para morar no céu. Isso é maravilhoso.
BIBLIOGRAFIA
v CABRAL, Elienai - CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus) – Lições Bíblicas – 1º Trimestre 2001 E 1º Trimestre 2007
v SHEDD, Bíblia de Estudos – Nota de rodapé - Tradução João Ferreira de Almeida – Edições Vida Nova.
v LADD, George Eldon – Editora Hagnos – Teologia do Novo Testamento – Edição Revisada 2003.
v GOMES, Fabiano – José Hélio de Lima – IBBC (Instituto Bíblico O Brasil Para Cristo) – Módulo VI – Eclesiologia.
v MALAFAIA, Gilberto – Editora Central Gospel – Fundamentos da fé Cristã – Edição 2006.
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