DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO
João 14.16,17
INTRODUÇÃO
O nosso Deus é um Deus trino: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Um único Deus com três pessoas distintas. Através desse estudo iremos aprender sobre a Terceira Pessoa da Trindade: O Espírito Santo. Ele tem operado no meio da Igreja através dos dons distribuídos aos santos, nesses dias da proclamada “Dispensação do Espírito Santo” (2 Co 3.8).
O ESPÍRITO SANTO NA ÉPOCA DO ANTIGO TESTAMENTO
No Antigo Testamento o Espírito Santo, no hebraico original “Rûah YHWH” (Espírito de Deus), não era visto como uma pessoa ou Deus e sim como uma força ativa. Alguns versículos da bíblia a palavra hebraica para “Deus” é usada no plural, dando a base, mais tarde, para a Doutrina da Trindade (Gn 1.1,26; 11.7). Através dessa Doutrina sabemos hoje, que o “Rûah YHWH” é o próprio Deus.
No Antigo Testamento Ele estava presente na criação (Gn 1.2; Is 40.12,13; Jó 26.13). Estava presente na história, através da qual homens foram justificados pela Fé (Rm 4). Na inspiração dos profetas (Ez 2.1,2). Na inspiração dos autores das Escrituras Sagradas (2 Pe 1.21). Na distribuição de dons aos crentes (Gn 4.38; Ex 31.2-5; Nm 11.25; 27.18; Jz 6.34). E na capacitação dos servos para o serviço (Zc 4.6).
O ESPÍRITO CONSOLADOR
A palavra “Espírito” vem do grego “pneuma”. Pneumatologia é o estudo da Doutrina bíblica sobre a pessoa do Espírito Santo.
Jesus chama o Espírito Santo de “Consolador”(Jo 14.16). Esse vocábulo no grego é “Paraklêtos”, e tem o significado de “Advogado”. Essa mesma palavra é usada em 1º João 2.1, para designar a pessoa de Jesus. O termo ganha amplitude, pois o Espírito, assim como Jesus, não apenas foi um advogado, mas uma pessoa que encorajava, aconselhava, dava força, motivação, entusiasmo e poder.
O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA
O Espírito Santo não é uma força ativa, uma energia ou um poder. Ele é uma pessoa. Apesar do substantivo grego “Pneuma” (Espírito) , ser neutro, quando usado para se referir ao Espírito Santo vem sempre acompanhado de pronome pessoal masculino. Exemplo: “O Espírito da Verdade, que (ho) Dele procede, esse (Ekeinos) Dara testemunho de mim” (Jo 15.26).
Em João 14.16 o texto trás a expressão “Allo Paraklêtos” que traduzido é “outro Consolador”. Essa expressão (Allo/ outro) indica que o Espírito Santo é alguém do mesmo tipo que Jesus, uma personalidade distinta do Pai.
Como pessoa o Espírito Santo possui:
Inteligência (1 Co 2.10,11; Rm 8.27)
Vontade (1º Co 12.11, At 13.1-3).
Emoções ou Sentimentos (Ef 4.30; Rm 15.30).
O ESPÍRITO SANTO É DEUS
Jesus falou de vinda do Espírito Santo como um “Outro” igual a Ele . Se Jesus é Deus, logo o Espírito Santo também é. R.E. Brawn disse “De muitas e variadas maneiras o Paraklêto está para Jesus assim como Jesus está para o Pai”. Compare a semelhança do Espírito Santo com Jesus Cristo: 1) O Espírito é Santo porque Jesus é santo. 2) O Espírito é o Espírito da Verdade porque Jesus é a verdade.
Como Deus Ele possui alguns atributos:
1. Eternidade (Hb 9.14)
2. Onipotência (Sl 139.7,8)
3. Onisciência (1 Co 2.10)
4. Soberania (Jo 3.8)
5. Santidade (Mt 28.19)
6. Existência Própria (Hb 9.14)
O ESPÍRITO SANTO E SUA MISSÃO
Ele ensina e relembra (Jo 14.26). O Espírito Santo é que trás a memória tudo aquilo que o discípulo ouviu ou leu, e o capacita a transmitir a outras pessoas. Através da inspiração do Espírito Santo, foram escritos os livros da bíblia (2 Pe 1.20,21; 1Co 2.6-16), Muitos pregadores e evangelistas pregaram e ainda pregam a verdadeira Palavra de Deus.
Ele dá testemunho de Jesus (Jo 15.26). A missão do Espírito Santo está vinculada com a de Cristo, e isso testifica que Jesus é o Único e Suficiente Salvador.
Ele guia a toda verdade (Jo 16.13). Jesus prometeu que o Espírito Santo guiaria seus discípulos em toda a verdade, isto é, á plena revelação da mente de Deus e do seu propósito na Redenção. Hoje os verdadeiros discípulos de Cristo, que dão lugar ao Espírito Santo, são guiados pela verdade e não são enganados pelos falsos mestres (Mt 7.15; Mc 13.22).
Ele convence o mundo (Jo 16.8). O verbo “convencer” no grego original é “elegsei” e significa “persuadir”, “trazer a luz” (Jo 3.20; 8.46; Ef 5.11; Tt 1.9). Existe outro sentido para o verbo que é o de “disciplinar”, “corrigir” (Mt 18.15; Lc 3.19; 2 Tm 3.16; Hb 12.5; Ap 3.19). Portanto a expressão no grego original “Elegsei kosmos” (Convencerá o mundo), mostra que o Espírito Santo “traz a luz” o pecado do homem e após convencer o homem de seus pecados, apresenta a única solução para seu estado; a redenção mediante a “Justiça de Cristo” (Rm 3.21-25). A palavra “Kosmos” (mundo) refere-se a toda a humanidade. Esse “convencer” não significa ser forçado a reconhecer o pecado, pois o Espírito não utiliza-se de argumentos da lógica humana; convence-o apenas pelo seu poderoso e persuasivo testemunho.
O Espírito glorifica a Cristo (Jo 16.14). Seu ministério é revelar aos homens as coisa de Cristo. Seu propósito é dar testemunho de Cristo, que já não estará mais corporalmente no mundo (Jo 15.26). Ele revela à humanidade (Kosmos) as riquezas da pessoa de Jesus, de tal maneira, que ninguém pode reconhecer que Jesus é Senhor senão pelo Espírito Santo (1 Co 12.3).
CONCLUSÃO
O Espírito Santo é uma pessoa, distinta do Pai. Foi prometido por Cristo para ensinar e guiar os santos à verdade, dar testemunho e glorificar a Jesus. Ele não é uma criatura, uma força ou um poder impessoal. Ele é Deus (At 5.4).
BIBLIOGRAFIA
¨ SHEDD, Bíblia de Estudos – Nota de rodapé - Tradução João Ferreira de Almeida – Edições Vida Nova.
¨ CABRAL, Elienai - CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus) – Doutrinas Bíblicas - Lições Bíblicas – 1º Trimestre 2001
¨ EVANS, C. Stephen – Editora Vida – Dicionário de Apologética e Filosofia da Religião – Tradução Rogério Portella – Edição 2004.
¨ LADD, George Eldon – Editora Hagnos – Teologia do Novo Testamento – Edição Revisada 2003.
¨ LIMA, José Hélio de – Adaptação da Apostila Anterior de Autoria Desconhecida – Módulo II – Pneumatologia – IBBC (Instituto Bíblico O Brasil Para Cristo).
¨ CASIMIRO, Arival Dias – SOCEP Editora – Nossa Revista – Edição nº 40 – “O Consolador” – 1ª Edição – Setembro /2005.
João 14.16,17
INTRODUÇÃO
O nosso Deus é um Deus trino: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Um único Deus com três pessoas distintas. Através desse estudo iremos aprender sobre a Terceira Pessoa da Trindade: O Espírito Santo. Ele tem operado no meio da Igreja através dos dons distribuídos aos santos, nesses dias da proclamada “Dispensação do Espírito Santo” (2 Co 3.8).
O ESPÍRITO SANTO NA ÉPOCA DO ANTIGO TESTAMENTO
No Antigo Testamento o Espírito Santo, no hebraico original “Rûah YHWH” (Espírito de Deus), não era visto como uma pessoa ou Deus e sim como uma força ativa. Alguns versículos da bíblia a palavra hebraica para “Deus” é usada no plural, dando a base, mais tarde, para a Doutrina da Trindade (Gn 1.1,26; 11.7). Através dessa Doutrina sabemos hoje, que o “Rûah YHWH” é o próprio Deus.
No Antigo Testamento Ele estava presente na criação (Gn 1.2; Is 40.12,13; Jó 26.13). Estava presente na história, através da qual homens foram justificados pela Fé (Rm 4). Na inspiração dos profetas (Ez 2.1,2). Na inspiração dos autores das Escrituras Sagradas (2 Pe 1.21). Na distribuição de dons aos crentes (Gn 4.38; Ex 31.2-5; Nm 11.25; 27.18; Jz 6.34). E na capacitação dos servos para o serviço (Zc 4.6).
O ESPÍRITO CONSOLADOR
A palavra “Espírito” vem do grego “pneuma”. Pneumatologia é o estudo da Doutrina bíblica sobre a pessoa do Espírito Santo.
Jesus chama o Espírito Santo de “Consolador”(Jo 14.16). Esse vocábulo no grego é “Paraklêtos”, e tem o significado de “Advogado”. Essa mesma palavra é usada em 1º João 2.1, para designar a pessoa de Jesus. O termo ganha amplitude, pois o Espírito, assim como Jesus, não apenas foi um advogado, mas uma pessoa que encorajava, aconselhava, dava força, motivação, entusiasmo e poder.
O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA
O Espírito Santo não é uma força ativa, uma energia ou um poder. Ele é uma pessoa. Apesar do substantivo grego “Pneuma” (Espírito) , ser neutro, quando usado para se referir ao Espírito Santo vem sempre acompanhado de pronome pessoal masculino. Exemplo: “O Espírito da Verdade, que (ho) Dele procede, esse (Ekeinos) Dara testemunho de mim” (Jo 15.26).
Em João 14.16 o texto trás a expressão “Allo Paraklêtos” que traduzido é “outro Consolador”. Essa expressão (Allo/ outro) indica que o Espírito Santo é alguém do mesmo tipo que Jesus, uma personalidade distinta do Pai.
Como pessoa o Espírito Santo possui:
Inteligência (1 Co 2.10,11; Rm 8.27)
Vontade (1º Co 12.11, At 13.1-3).
Emoções ou Sentimentos (Ef 4.30; Rm 15.30).
O ESPÍRITO SANTO É DEUS
Jesus falou de vinda do Espírito Santo como um “Outro” igual a Ele . Se Jesus é Deus, logo o Espírito Santo também é. R.E. Brawn disse “De muitas e variadas maneiras o Paraklêto está para Jesus assim como Jesus está para o Pai”. Compare a semelhança do Espírito Santo com Jesus Cristo: 1) O Espírito é Santo porque Jesus é santo. 2) O Espírito é o Espírito da Verdade porque Jesus é a verdade.
Como Deus Ele possui alguns atributos:
1. Eternidade (Hb 9.14)
2. Onipotência (Sl 139.7,8)
3. Onisciência (1 Co 2.10)
4. Soberania (Jo 3.8)
5. Santidade (Mt 28.19)
6. Existência Própria (Hb 9.14)
O ESPÍRITO SANTO E SUA MISSÃO
Ele ensina e relembra (Jo 14.26). O Espírito Santo é que trás a memória tudo aquilo que o discípulo ouviu ou leu, e o capacita a transmitir a outras pessoas. Através da inspiração do Espírito Santo, foram escritos os livros da bíblia (2 Pe 1.20,21; 1Co 2.6-16), Muitos pregadores e evangelistas pregaram e ainda pregam a verdadeira Palavra de Deus.
Ele dá testemunho de Jesus (Jo 15.26). A missão do Espírito Santo está vinculada com a de Cristo, e isso testifica que Jesus é o Único e Suficiente Salvador.
Ele guia a toda verdade (Jo 16.13). Jesus prometeu que o Espírito Santo guiaria seus discípulos em toda a verdade, isto é, á plena revelação da mente de Deus e do seu propósito na Redenção. Hoje os verdadeiros discípulos de Cristo, que dão lugar ao Espírito Santo, são guiados pela verdade e não são enganados pelos falsos mestres (Mt 7.15; Mc 13.22).
Ele convence o mundo (Jo 16.8). O verbo “convencer” no grego original é “elegsei” e significa “persuadir”, “trazer a luz” (Jo 3.20; 8.46; Ef 5.11; Tt 1.9). Existe outro sentido para o verbo que é o de “disciplinar”, “corrigir” (Mt 18.15; Lc 3.19; 2 Tm 3.16; Hb 12.5; Ap 3.19). Portanto a expressão no grego original “Elegsei kosmos” (Convencerá o mundo), mostra que o Espírito Santo “traz a luz” o pecado do homem e após convencer o homem de seus pecados, apresenta a única solução para seu estado; a redenção mediante a “Justiça de Cristo” (Rm 3.21-25). A palavra “Kosmos” (mundo) refere-se a toda a humanidade. Esse “convencer” não significa ser forçado a reconhecer o pecado, pois o Espírito não utiliza-se de argumentos da lógica humana; convence-o apenas pelo seu poderoso e persuasivo testemunho.
O Espírito glorifica a Cristo (Jo 16.14). Seu ministério é revelar aos homens as coisa de Cristo. Seu propósito é dar testemunho de Cristo, que já não estará mais corporalmente no mundo (Jo 15.26). Ele revela à humanidade (Kosmos) as riquezas da pessoa de Jesus, de tal maneira, que ninguém pode reconhecer que Jesus é Senhor senão pelo Espírito Santo (1 Co 12.3).
CONCLUSÃO
O Espírito Santo é uma pessoa, distinta do Pai. Foi prometido por Cristo para ensinar e guiar os santos à verdade, dar testemunho e glorificar a Jesus. Ele não é uma criatura, uma força ou um poder impessoal. Ele é Deus (At 5.4).
BIBLIOGRAFIA
¨ SHEDD, Bíblia de Estudos – Nota de rodapé - Tradução João Ferreira de Almeida – Edições Vida Nova.
¨ CABRAL, Elienai - CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus) – Doutrinas Bíblicas - Lições Bíblicas – 1º Trimestre 2001
¨ EVANS, C. Stephen – Editora Vida – Dicionário de Apologética e Filosofia da Religião – Tradução Rogério Portella – Edição 2004.
¨ LADD, George Eldon – Editora Hagnos – Teologia do Novo Testamento – Edição Revisada 2003.
¨ LIMA, José Hélio de – Adaptação da Apostila Anterior de Autoria Desconhecida – Módulo II – Pneumatologia – IBBC (Instituto Bíblico O Brasil Para Cristo).
¨ CASIMIRO, Arival Dias – SOCEP Editora – Nossa Revista – Edição nº 40 – “O Consolador” – 1ª Edição – Setembro /2005.
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